所謂的戀愛，正是文學的血與肉 日本文豪研究第一人、東大文學博士的跨世紀文壇男女情事考察 ★〔首度公開〕夏目漱石、川端康成、太宰治、谷崎潤一郎、三島由紀夫……62位明治到戰後文豪揮灑青春迷茫情史首度公開 ★〔獨家收錄〕向日本近代文學館、讀賣新聞社、共同通信社、朝日新聞社購買日本文豪們鮮少現世的青年時代照片收錄於書中，珍貴且值得收藏 「不知為何，世間總是愛刊登作家晚年的照片， 這樣如何聯想他們也曾經歷過的年少純情時代？」 ——小谷野敦 傑出大作家寫出的動人作品無數，人生卻多少都飄搖浮沉。東大畢業的傳記研究學者為了理解文學作品內涵，廣泛閱讀並深度考究，直到透徹理解每一位作家的身世背景及人生經歷：誰承繼誰的衣缽，誰砸了誰的飯碗，誰看上誰的情人……一件件看似荒誕不經的人間煙火，在在都是誘發文學靈感的醍醐味！ ●谷崎潤一郎熱烈追求人妻還自稱「男僕」？ ●太宰治其...(展开全部)

中國文學的近代變革是與中國近代建立「民族國家」緊密地結合在一起的，它本身就是中華民族建立「民族國家」的一部分。中國文學的近代變革是一個中國文學現代化的過程，在某種意義上，我們甚至可以說它是中國社會文化現代化的一部分。中國近現代文學做出的選擇，實際上決定了以後的文學發展，近代的選擇，實際上一直影響到現在。現當代文學碰到的問題，如文學的市場化問題，文學的雅俗問題，文學與政治的關係問題，作家面對各種潮流是否堅持自主意識問題，現實主義成為文學主流問題，中國文學對傳統的繼承與發揚問題，等等，都能在近代文學中追根溯源。中國現代文學實際上是沿著近代的選擇繼續走下去的。

享譽國際的日本當代理論批判家柄谷行人 日本文學後現代批評經典著作 繁體中文版首度問世 日本近代文學研究學者政大吳佩珍教授新譯 本書源自作者一九七五年到七六年間於耶魯大學教授日本文學的課程內容。之後他將其反思的想法發表於文藝雜誌，進而集結成書。這部代表日本後現代批評的經典著作受到極高的評價，同時隨著英文版、德文版、韓文版、土耳其文版等各國語文版本的陸續問世，更產生了世界性的影響。 本書共分為八章。分別探討風景、內心、自白、病態、兒童及文學敘事等日本現代文學獨有觀念和方法的形成過程，並從明治時期的日本文學和十九世紀的西方文學中挖掘出日本近代文學的「起源」。以解構分析文學的方式，揭示日本近代文學的誕生與民族國家建制的共謀關係，以及本身的制度化性格。這種透過批判文學解構近代文化的寫作策略，顯示作者的才智和敏銳的洞察力，為我們重建文學研究的思考方式和闡釋構架，...(展开全部)

樂之起源蓋甚早。荀子樂論曰：「夫樂者樂也，人情之所必不免也。故人不能無樂，樂則必發於聲音，形於動靜。而人之道，聲音動靜性術之變盡是矣。」發於聲音則為樂，形於動靜則舞，知樂舞乃人性之自然表現，先民之初，蓋已與生俱來矣。

性在所有人眼裡都是一個敏感而唯美的詞。 在古希臘人體解剖學、基督教原罪、印度教與道家房中術中，同樣的一個生殖器官，卻具有了幾乎是完全相反，千差萬別的意義。中國古人為了含蓄，還曾把性慾比喻為「懷春」，因為萬物是從春天復甦繁衍的。懷春作為每個人在少年時代都曾經歷過的一種生理衝動和激情，就像春天時鮮花和野獸都開始侵略大地的時候一樣，既為我們帶來過滾燙的快感，超人的幻覺，也帶來過終生難忘的疼痛和神秘掙扎的苦難本能。人是一個矛盾的晶體。尤其少年和少女，那雙乳微痛，情竇初開的時代，人間的一切美與惡，對於他們，就宛如耀眼的日月。他們感到，來到這個世界是如此絢麗，奪目和刺激。但是兇猛的血液，鼓動的經脈，好像一圈圈肉體的繩索，束縛著他們急於釋放的熱情。但他們年輕的器官在壓抑中依然膨脹、跳動而濕潤。他們渴望互相瞭解、觸摸、吮吸，進入對方的感知，讓水火融為一體。 性慾於...(展开全部)

宋代以降的中國佛教文學史，既是佛教的，也是文學的重要資產。研究近世佛教文學，除了填補學術研究的大片空白之外，對認識佛教的修行實踐、文學、歷史等各個不同層面的特殊性都有不能忘卻的重要意義。

中國文學的發展歷史淵遠流長。佛經翻譯與佛教思想，如何匯入中國文學領域中？佛教與文學的相互交流，有哪些顯著的成果？ 佛教對文學的影響深巨，在中國文學歷史的土壤上生根、開花、結果。 本書內容包含文人創作、僧人創作、佛經文學三大範疇，以及俗曲民歌與敦煌文獻等，由十二位學有專精的學者集思廣益，合力完成。 閱讀此書能有系統了解中國佛教文學的精華與發展理路，是百年難得一見的巨作。

如何重寫？怎樣臺灣？這一部文學史？ 書寫臺灣文學史，書寫的是「臺灣文學」的「歷史」或「過去」，也就是對過去發生的文學事實的敘述與詮釋。 究竟什麼是「臺灣文學」？「臺灣文學」內容又屬於哪一些範疇？臺灣文學史應該要從哪兒說起？這本書的11位作者提供了不同面向的豐富答案。 關於臺灣文學史的寫作，向來是臺灣文學研究的重心。在臺灣文學研究蓬勃發展之際，關於臺灣文學史的多重面向的深入寫作與探勘，顯然有著重要的意義。此書的意義，在於重新釐清臺灣文學史研究當中，長期邊緣但具有關鍵意義的文學發展議題，以期完成更充分的臺灣文學史寫作與建構。此書集合國內外重要與新進研究學者，展開跨國性的對話──從不同的學術背景、理論資源、學派視野出發，交會互換以期漸漸深入問題的核心，開發出更廣闊深邃的學術願景。 本書內容涵蓋面廣，文字及結構嚴謹，兼具「臺灣文學史導遊指南」的特色。書內討論...(展开全部)

中國文學史這類書，可說是汗牛充棟，但若真要找一部文采可觀、論點明晰、見解深刻的，那就只有這一部了。 本書詳細說明了文學這門藝術在歷史上如何出現、如何完善、如何發展，歷代人的文學史觀念和譜系如何建構，及其內部形成了哪些典範，又各存在了哪些問題與爭論等等。文學的觀念史、創作史、批評史，兼攝於其中。 作者不僅對過往文學史論述做「批駁彈正」，展現作者卓越的文學史觀，並提出諸多非常新穎的論點，使這本文學史如此與眾不同，堪稱劃時代之作。

日本獨一無二的天皇制，為何經歷千百年的內憂外擾，至今仍然存續？ ．日本中世的亂世武將，如織田信長、豐臣秀吉、德川家康，在奪取天下的過程中，如何以個人之力，創造歷史，並影響後世？ ．日本歷史上沒有理性的哲學家，卻有不少個性奇異的名僧，如一休、良寬、最澄、空海……他們不拘佛家信條，逍遙忘我。怎樣的風土才能產生這樣的思想者？ ．日本的神話和宗教都十分奇特，國土的誕生來自神的性交。而有「八百萬」眾神的國土，神道與佛教相輔相融，但為何神的樂土卻容不下上帝？ …… 我們對於日本的種種疑惑，傳統史書都未能給出解答。本書為讀者展開全新視角，另闢蹊徑解讀日本史。解惑同時，亦探索歷史背後的日本文化及其精神底蘊。